تأملی در «مصحف حضرت زهرا(س)»؛ گزارش سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدویراد در مؤسسه فهیم
به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، نشست علمی با موضوع «مصحف حضرت زهرا(س)» با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدعلی مهدویراد، استاد تمام دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، در مؤسسه فهیم برگزار شد.
به گزارش اداره ارتباطات و اطلاعرسانی دانشکدگان فارابی، در این برنامه، استاد مهدویراد با اشاره به منابع روایی و پژوهشهای تاریخی مربوط به مصحف حضرت زهرا(س)، به تبیین ابعاد مختلف این میراث ارزشمند پرداخت.
وی در آغاز سخنان خود با اشاره به منابع حدیثی شیعه از جمله الکافی، بصائر الدرجات و بحارالأنوار، بیان کرد: «در مجموع حدود بیستوهشت روایت درباره مصحف حضرت زهرا(س) نقل شده است و بخش قابل توجهی از این روایات دارای مضامین مشابهاند. با این حال، پژوهشهای تکنگارانه و مستقل در این موضوع، در دوره اخیر کمتر صورت گرفته است.»
دکتر مهدویراد افزود: «یکی از نخستین محققانی که در عصر حاضر به صورت جدی به بررسی این موضوع پرداخت، مرحوم آیتالله سید محسن امین عاملی بود. متأسفانه در چاپهای جدید کتاب ارزشمند أعیان الشیعه بخش مربوط به مصحف حضرت زهرا(س) حذف شده است، در حالی که این بحث در مقدمه کتاب آمده و نه در مدخل اصلی.»
وی جامعترین کتاب در زمینه روایتهای مرتبط با مصحف را عوالم العلوم دانست و گفت: «این مجموعه با اندکی تسامح، ساختاری مشابه بحارالأنوار دارد. مرحوم آیتالله سید محمدباقر موحد ابطحی در نخستین انتشار جلد مربوط به حضرت زهرا(س)، روایتی را نقل کرد که علامه مجلسی درباره آن فرموده بود: “نسخهای عتیقه یافتهام که اعتباری ندارد.” ایشان نیز به رسم امانت آن را نقل کرده اما اعتبار آن را مردود دانسته است. در چاپ مستدرک، تمامی روایات مربوطه در دو جلد مستقل گردآوری شده است.»
استاد تمام دانشکدگان فارابی دانشگاه در ادامه به یکی از مهمترین روایات درباره ماهیت مصحف اشاره کرد: «بر اساس تنها روایت معتبر در این باره، در مصحف حضرت زهرا(س) سه برابر قرآن شما مطلب وجود دارد، اما حتی یک حرف از قرآن در آن نیست. بنابراین، ادعای برخی معاصران مبنی بر اینکه آیهای مانند ﴿سَأَلَ سائِلٌ﴾ در مصحف وجود داشته، با سند روایی معتبر تأیید نمیشود.»
ایشان تأکید کردند: «مصحف فاطمه(س) کتابی است که پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، توسط جبرئیل امین بر حضرت زهرا(س) املاء شد و امیرالمؤمنین(ع) آن را کتابت کردند. محتویات آن شامل اخبار آینده، جایگاه فرزندان، سرنوشت حاکمان و پادشاهان و توصیهها و وصایای آن حضرت است. این مصحف، فاقد آیات قرآن و احکام شرعی (حلال و حرام) بوده و اکنون نزد امام عصر(عج) محفوظ است.»

نظر شما :